О свадебных традициях села Верещаки в сохранившемся наследии народного фольклорного этнографического коллектива «Карагод»
В Новозыбковском городском округе Брянской области, особое место занимает село Верещаки. Это не просто точка на карте, а настоящий заповедник русской аутентичной культуры. Здесь до сих пор жива память о традициях предков, и главным её хранителем выступает Народный фольклорно-этнографический коллектив «Карагод».

Свадьба на Руси никогда не была просто вечеринкой. Это был сложный обряд, длившийся от нескольких дней до недели и сочетавший в себе магические, правовые и бытовые элементы. В разных регионах он имел свои неповторимые черты. Участники коллектива «Карагод» с. Верещаки сохранили фольклорный материал, который воспроизводят и передают поколениям.

Само название «Карагод» (хоровод) говорит о глубинной связи с народными традициями. Сегодня руководит им Галина Анатольевна Клименок, которая бережно хранит и передает наследие старейших участниц — Нины Ивановны Ковалёвой, Нины Павловны Пугачёвой и других.
Именно благодаря этому коллективу мы знаем, как в Верещаках праздновали Троицу, Рождество, Масленицу и, что особенно ценно, проводили обряды жизненного цикла, включая, безусловно, и свадебный. В репертуаре «Карагода» сохранились не просто песни, а целые обрядовые действа, которые они воспроизводят «по своей верещакской традиции» .

О чём поёт «Карагод»: Голоса свадебного обряда
Свадьба немыслима без песен. Они сопровождали каждый шаг: от сватовства и девичника до первого дня свадьбы и «отводин» (послесвадебного застолья). Песни, исполняемые «Карагодом», имеют характерный местный диалект («гукание») и манеру исполнения, которые фольклористы из Москвы и Ленинграда приезжали записывать в Верещаки на протяжении десятилетий, начиная с 1966 года.

Кикае песни звучали на верещакских свадьбах:

Величальные песни: Исполнялись жениху, невесте, их родителям и боярам. Это величальные, торжественные песни, в которых восхвалялись молодые ("лебедь с лебедем") и их будущая семейная жизнь.

Корильные песни: Шуточные песни, которые могли исполняться друзьям жениха или подругам невесты, иногда с элементами торга. Они вносили в обряд элемент игры и веселья.

Лирические и обрядовые песни девичника: Песни прощания невесты с девичеством, с "красотой" (символической лентой). Это были одни из самых драматичных моментов свадьбы.

Плясовые и игровые песни: Исполнялись во время застолья, чтобы гости могли пуститься в пляс. «Карагод» часто показывает совместные хороводы, игры и песни, которые, несомненно, были неотъемлемой частью свадебного гуляния.

Свадьба делилась на три основных этапа:

Предсвадебный цикл: Сватовство, смотрины, сговор. Этот этап был полон иносказаний и ритуалов, призванных договориться о приданом и дне свадьбы. Подруги невесты готовили приданое, пели обрядовые песни, а сам дом украшали особыми рушниками.

Собственно свадьба: Венчание в церкви и свадебный пир в доме жениха. Здесь «карагодные» песни звучали бы с особой силой. Интересно, что в Новозыбковском районе, как и во многих южнорусских регионах, главным музыкальным инструментом была гармонь или жалейка.

Послесвадебный цикл: «Отводины», визиты молодых к родителям невесты. Этот этап закреплял новые родственные связи.

Заглянуть на традиционную свадьбу в селе Верещаки — значит увидеть выступление «Карагода». Это живая иллюстрация того, как наши предки «играли свадьбу» — торжественно, мудро, с песнями, которые передавались из поколения в поколение. Именно такие коллективы, как «Карагод», не дают прерваться той самой нити, что связывает нас с нашей историей и культурным кодом. Их творчество — это и есть тот самый бесценный архив, в котором навсегда сохранился голос верещакской свадьбы.

Проект реализуется при поддержке Президентского фонда культурных инициатив @pfci.grants

#грантдлякреативныхкоманд
#япобедительпфки
#новозыбков
#гдкновозыбков
#СохраняяПрошлоеСтроимБудущее