"Мы не сами идем, мы Козу ведем": Святочная традиция села Верещаки
В канун Старого Нового года, который в народном календаре значится как Васильев вечер или Щедрый вечер (13 января), воздух в селе Верещаки Новозыбковского городского округа, кажется, наполняется не только морозной свежестью, но и эхом далеких веков. Именно в этот мистический период, когда граница между старым и новым, между явью и чудом становится особенно тонкой, здесь оживает древний обряд «Вождения козы».

Эта традиция, корнями уходящая в дохристианские времена, является не просто ряженым представлением, а сложным ритуалом, призванным обеспечить плодородие, богатство и счастье для всей общины в наступающем году. На территории Новозыбковского округа, расположенного в брянской части историко-этнографической области Полесье, этот обряд сохранил свою архаичную структуру и глубокий символизм.

Село Верещаки находится на территории, которая в этнографическом отношении является частью Полесья — региона, ставшего заповедником древней славянской культуры. Именно здесь, по данным этнолингвистических исследований, сохранился рождественско-новогодний обряд «вождения козы».

Жители Брянской области, включая новозыбковцев, издавна почитали этот обычай. Как отмечают старожилы и участники фольклорных экспедиций, вера в магическую силу обряда была непоколебима: где пройдет Коза — там будет урожай, а в дом придет достаток.

Символика и персонажи обряда
В народном сознании Коза была не просто животным, а мощным символом плодородия, жизненной силы и богатства. Считалось, что она отпугивает нечистую силу и ведьм, защищая скотину и домочадцев.

Костюм и атрибуты. Главный герой — ряженый Козой — облачался в вывернутый шерстью наружу кожух. Это преображение символизировало принадлежность к иному, "чужому" миру предков и духов.

й разворачивался в каждом доме села Верещаки в Васильев вечер, следовал классическому драматургическому канону.

Приход и величание. Подойдя к дому, ватага ряженых начинала шуметь, петь и просить разрешения войти. Их появление было праздником для хозяев, ведь вместе с Козой в дом приходила удача. Коза кланялась хозяевам, плясала под специальную песню, задиралась к девушкам и ласкалась к детям.

Магическая песня. Ядром обряда являлось исполнение песни-заклинания: «Где коза ходит, там жито родит...». В ней в гиперболизированных образах описывался будущий урожай:

«где коза рогом — там жито стогом»

«где коза хвостом — там жито кустом»

Вождение козы в Новозыбковском округе сегодня
Сегодня, в селе Верещаки и других населенных пунктах Новозыбковского городского округа, стараниями энтузиастов и фольклорных коллективов традиция переживает второе рождение. Он продолжает жить, даря людям радость общения, веру в чудо и связь с предками. Вождение козы в Васильев вечер в селах под Новозыбковом — это не просто красивый обычай, а живая нить, связующая прошлое и будущее. И пока звучат слова «Где коза ходит, там жито родит», есть надежда, что традиция эта не прервется.

Видео доступно по ссылке: https://vk.com/wall-225409353_174 
Проект реализуется при поддержке Президентского фонда культурных инициатив @pfci.grants

#грантдлякреативныхкоманд
#япобедительпфки
#новозыбков
#гдкновозыбков
#СохраняяПрошлоеСтроимБудущее

Медиа